به خدا ابتدا و خودتان سپس از راه» های آن (سبل السلام) بله بگویید تا هرگز نیازمند نه گفتن نشوید (جز لا إلهَ برایِ إلا ألله) زیرا او» غنی هستند و در غِنا فقط دَهِش است و بخشش و بارش مهر و صفا، نه در مقام غَنی راه ندارد چه نیازی است شما در جایی قرار بگیرید ـ خود را در جایی بگذارید برود ـ که نه نیازِ بشود؟، حالیا که هرچه در اینجاست» ـ نزدِ خدا ـ غِناست و غِنا آری به هر چه دل»ات ـ قلبِ شما ـ (و نه نفس مهار نهاد به بدی ها) می خواست، خواست و بخواهد .

وقتی نمی پرسید یعنی پذیرفته اید و پذیرش یعنی انجام خواهید داد و اگر انجام ندهید بازخواست خواهید شد چون پذیرفته اید، وقتی نمی پرسید. جمعیتِ بی پرسش جامعه نیست گَله است ـ زین روست که مملو بهانه ها و گِله است و دَله است ـ. علی فرمود: حق» از پرسش نمی هراسد و منظورش قطعاً وجوبِ پرسش بود

یَا أَهْلَ الْکِتَابِ قَدْ جَاءَکُمْ رَسُولُنَا یُبَیِّنُ لَکُمْ کَثِیرًا مِّمَّا کُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْکِتَابِ وَیَعْفُو عَن کَثِیرٍ ۚ قَدْ جَاءَکُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَکِتَابٌ مُّبِینٌ ٥:١٥ اى اهل کتاب! همانا فرستاده‌ى ما به سوى شما آمده است که بسیارى از حقایق کتاب آسمانى را که نهان مى‌کردید برایتان روشن سازد و البته‌ از بسیارى مى‌گذرد. آرى، از جانب خدا نور و کتاب روشنگرى براى شما آمده است یَهْدِی بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ

خیر به معنای خوبی است. خیر اصلاً به معنای خوبی است (خوبی یعنی ایجاد حالت و احساسی که آدمی سرشار از لذّتی شود که حاضر باشد در همان حالت بمیرد و آرام ابدی بگیرد ـ بِیَدِهِ الخَیر . ـ). اگر به معنای نه بگیریم نیز باز به معنای خوبی است به شرط این که آغاز نفی جز خدا باشد: لا، إلهَ إلا ألله. وگرنه خیر به معنی نه نیست. این معنا را شاید عدّه ای به عمد برای تخریب معانی والای غیر دنیایی و مانا گرفته و به زبان ها انداخته باشند! زیرا در پارسی نه وجود داشته است.

تاریخ نه دید نه می بیند نه خواهد دید مردمان سرزمینی را که به حکومتش اجازه دهد با او از یک کره اسب یک روزه (چهار صد میلیون تومان) و یک شماره تقریباً روند (هشت صد میلیون تومان) به مراتب مراتب مراتب مراتب پست تر و خوارتر و بی ارزش تر و ذلیل تر نگاه کند و پذیرش صد در صدی فقر و فلاکت مردمش، توسط مردمش بزرگ ترین افتخار او باشد مردمی که اتومبیلی را، گاری ای را، دوچرخه و موتور سیکلتی را، پرایدی را، پیکانی را، تکه خاکی در دوووووووووورترین نقطه ی خشک و بی آب و علفی

بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا ۚ إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ١١:٤١ به نام خداست حركت آن و به نام خداست ايستادن آن و پروردگار من آمرزنده‌ى مهربان است قرآن آخرین چشمه»ای است که بشر (انسان، آدم، ناس .) می تواند از آن طریق زنده بماند و خود را به منبع» آن» برساند کسی که خود را موظّف به خواندن، شناخت، ساختِ خود» بر آن» مبنا و حرکت در مصیر» آن» نماید قطعاً دارد به سمتِ خواستِ» خدا می آید